La mémoire d'une «fausse religion»: Les registres de consistoires des Églises réformées de France (XVI e -XVII e siècles)

Raymond A Mentzer

Resume En dépit des efforts de destruction systématique des agents de Louis XIV et des déperditions habituelles dues aux aléas du temps, un nombre considérable de registres de délibérations consistoriales des Églises reformées françaises des XVIe et XVIIe siècles a survécu. Au cours de la dernière décennie, j'ai identifié 285 registres de délibérations de 142 Églises reformées différentes, du début des années 1560 jusqu'au milieu des années 1680. Presque la moitié des registres peuvent être trouvés à Paris, le reste est situé dans diverses archives et bibliothèques de province. Environ un tiers des registres de consistoires conservés date du XVIe siècle; les deux autres tiers correspondent à la période située entre la proclamation de l'édit de Nantes en 1598, et sa révocation en 1685. À l'exception notable de Nîmes, la plupart des fonds proviennent des plus petites Églises. Bien que cette documentation soit largement dispersée et très fragmentaire, elle n'en demeure pas moins une source de valeur pour la compréhension de l'histoire de la réforme en France. Summary Despite the systematic destructive efforts of Louis XIV's agents as well as the usual losses due to unpredictable perils over time, a sizeable number of registers of consistory deliberations from the French Reformed Churches have survived from the sixteenth and seventeenth centuries. Over the past decade, I have identified 285 registers of consistory deliberations for 142 different Reformed churches from the early 1560s through the mid-1680s. Nearly half the registers are to be found at Paris, the remainder at located in various provincial archives and libraries. Approximately one-third of the surviving registers date from the sixteenth century; the other two-thirds are from the period between the proclamation of the Edict of Nantes in 1598 and its revocation in 1685. With the notable exception of Nîmes, most of the materials are from smaller churches. Although the documentation is widely dispersed and decidedly fragmentary, it is nonetheless a valuable source for understanding the history of the Reformation in France.

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